“清明节前后到郊外散步游玩。”这是《现代汉语词典》对踏青一词的解释。踏青又称探春、踏春、寻春，自古以来一直是深受人们喜爱的春天民俗活动。

踏青最早可以追溯到周代的“祓禊”。“祓禊”在每年春季上巳日进行，上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”（即农历三月初三）。而“祓禊”通过香草涂身、洗涤身体以及驱除邪气的仪式，以达到除灾祛病、祈求福祉目的。魏晋时，就把踏青定在了上巳日。之后每年这一天，人们便兴致勃勃地到野外寻芳踏青，在涓涓溪水旁席地而坐，吃着带来的春食春酒，进行荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草等活动。那时，文人雅士们还将祭祀活动与曲水流觞、吟诗作赋相结合，使踏青逐渐演变为一种风雅之举。

至唐宋时期，寒食禁火、清明祭扫与踏青游春习俗相互交融。随时代变迁，踏青渐成清明节前后的一项重要民俗活动。春暖花开，在祭祖扫墓、凭吊先人的同时，到户外踏青赏景，感受春天气息，欣赏春光美景，享受户外活动乐趣。杜甫的诗句生动再现了唐代春游的盛景：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”几千年来，踏青逐渐成了一种仪式，仿佛只有进行这种仪式，才真正拥有了春天。

古代许多文人都喜欢春游，寻找创作灵感，留下千古名句。“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》一诗正是这种心境的写照。“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。”唐代韦庄的《思帝乡·春日游》，如同一幅春意盎然的少女春游图。宋代司马光《游瀍上刘氏园》写道:“日暖孤台迥，露浓幽径微。茅斋举白饮，沙溆踏青归。照水清满眼，穿林香湿衣。莫言春尚浅，已有杏花飞。”描绘了早春时节的山水田园风光，传达了诗人闲适自得的人生态度和对自然之美的喜爱与赞叹。

踏青契合中医学天人合一、春季养阳的观念，御外邪、护五脏。正如《黄帝内经·素问·四气调神大论》曰：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生……”中医认为，春天阳气生发，春气与肝气相通。户外踏青不仅是健身运动，还有助于放飞心情，疏泄肝气。万物生发时节，一起去拥抱春天吧！（郭仲华  宁夏中医医院暨中医研究院）